محروم ماندن از کارهاى خیر در حقیقت محرومیت از عنایات خداوند است
محروم ماندن از کارهاى خیر در حقیقت محرومیت از عنایات خداوند است

محروم ماندن از کارهاى خیر در حقیقت محرومیت از عنایات خداوند است

اَلْحِرْمَانُ خِذْلاَنٌ

حدیث : 101 • صفحه : 21   دانلود تصویر   |   دانلود پی ان جی

 

ترجمه کلمه به کلمه :

  • اَلْحِرْمَانُ : محرومیت (از خیر و رحمت)
  • خِذْلاَنٌ : محرومیت از یاری ، رها شدگی ، بی توفیقی ، بی بهره ماندن (از عنایات خدا )

محروم ماندن از کارهاى خیر در حقیقت محرومیت از عنایات خداوند است


خذلان ، سرچشمه ناکامی‌ها

حرمان در متون دینی، تنها به نداشتن مادیات اشاره ندارد، بلکه دربرگیرندهٔ هرگونه محرومیت معنوی، اخلاقی و در مجموع بی توفیقی است ؛ مانند انسان‌هایی که از عبادت ، علم ، خیر ، یا فهم حقایق بازمی‌مانند.

خذلان در مقابل توفیق قرار دارد؛ هنگامی که خداوند بنده‌ای را به خود واگذارد و او را از یاری ویژهٔ خویش محروم کند، نتیجه‌اش خذلان است.

محروم ماندن از کارهاى خیر در حقیقت محرومیت از عنایات خداوند است - غررالحکم

بنابراین حدیث می‌فرماید :

هرگاه در زندگی احساس شد که در کارهای خیر توفیق از انسان سلب شده یا در مسیر رشد و هدایت موانعِ پی‌درپی پیش می‌آید، باید دانست که این حالت، نشانهٔ خذلان است؛ یعنی خداوند بنده را به خودش واگذاشته است، و این بزرگ‌ترین محرومیت ممکن است.


شرح آقا جمال خوانساری ، جلد ۱ ، صفحه ۳۶

به گفته‌ی آقا جمال خوانساری، محروم بودن از خیرات، در واقع نوعی خذلان و بی‌نصرتی از سوی خداست؛ یعنی خداوند بنده‌ای را که از درگاه او دور شده، به حال خود واگذار می‌کند و یاری ویژه‌اش را از او برمی‌دارد.

ایشان همچنین احتمال می‌دهند که در این حدیث، حرمان مقصودش تنها محرومیت معنوی نباشد، بلکه شامل تنگی روزی و محرومیت از رزق مادی نیز می‌شود. در این نگاه، کم‌برکتی در زندگی و دشواری معیشت نیز نوعی نشان از خذلان الهی است؛ چراکه انسان در اثر ضعف ایمان یا غفلت از یاد خدا از فیض و مدد او بازمی‌ماند.


دیدگاه‌ها

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است.
ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
تجدید کد امنیتی

غُرَرُ الحِکَم و دُرَرُ الکَلِم

غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم به معنای : اندرزهای برتر و سخنانی همچون دُر ، کتابی است شامل گفته های گهربار امیر المومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ، که به شیوه الفبایی چیدمان شده و شامل ۱۰۷۶۰ گفته می‌باشد .

عبدالواحد تمیمی آمِدی ، گرداورنده آن ، کتاب را در ۹۱ بخش (باب) فهرست بندی کرده‌است . آمدی غررالحکم و دررالکلم را به کمک کتاب‌های نهج البلاغه ، صد کلمه جاحط ، تحف العقول ابن شعبه حرانی و دستور معالم الحکم قاضی قضاعی ، به رشته تحریر درآورده است .

مطالب ارائه‌شده در این صفحه ، بر اساس جستجو ، پژوهش و درک نویسنده از احادیث و مفاهیم واژگان گردآوری شده‌ . برخی از این مطالب ممکن است با کمک ابزارهای هوش مصنوعی پردازش شده باشند . با این حال ، امکان خطا در برداشت ، تفسیر یا حتی انتخاب تصاویر مرتبط وجود دارد . بنابراین ، توصیه می‌کنیم برای اطمینان بیشتر به منابع معتبر و متخصصان حوزه مراجعه نمایید.

استفاده از مطالب و نشر مجدد آن مجاز است

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیر المومنین و الائمة المعصومین علیه السلام

آخرین احادیث
پر بیننده ترین احادیث
احادیث پر بحث
آخرین نظرات